Sydsvenskans mäktige krönikör, Per T Ohlsson skriver idag (söndag) om kriget i Gaza. Det är, föga förväntat, en ledarartikel som är inriktad på att urskulda Israels krig mot Hamas. Visserligen finns där några pliktskyldiga formuleringar om att kritiken mot Israels övergrepp är "befogad". Men i nästa andetag efterlyser Per T Ohlsson "parallella invändningar mot Hamas metoder".
Ohlsson kritiserar även
folkrättsexperten Hans Corell, som menar att Israels våld är oproportionerligt och att de ansvariga för dödandet av civila bör ställas inför rätta för krigsförbrytelser. Hans Corell har tidigare varit rättschef på FN och räknas som en av världens ledande folkrättsexperter. Det imponerar dock inte på den pålitligt proisraeliska Per T Ohlsson som karakteriserar Corells uttallande som
"groteskt".
Ohlsson upprepar därefter de liberala Israelapologeternas ständiga mantra:
"Israel har rätt att försvara sig" och visar därmed klart att han inte har begripit den proportionalitetsprincip som Hans Corell bygger sitt uttalande på.
Ohlsson menar att om man kritiserar Israel utan att det sätts i proportion till någon annan part i Mellanösternkonflikten så är man antisemit. Det är ett häpnadsväckande uttalande och en total förflackning av begreppet antisemitism. Om vi skulle applicera samma princip i andra konflikter så skulle vi se hur orimligt det skulle bli.
Hur många borgerliga ledarskribenter kritiserade t. ex. inte villigt Rysslands anfall i Georgien i somras? Och hur många av dem satte denna berättigade kritik av Rysslands stormaktsfasoner "i proportion" till Georgiens tveksamma agerande innan kriget, det som motiverade det ryska anfallet? Inte många, om ens någon. Definitivt inte Per T Ohlsson. Övergrepp och krigsförbrytelser, oavsett om de begås av Israel, Ryssland, USA eller andra stater måste kunna kritiseras
förbehållslöst utan att alltid "sättas i proportion" till någonting annat.
När Israel bombar en grönsaksmarknad, FN-lokaler och skolor och dödar fullkomligt oskyldiga civila är det inte bara oproportionerligt. Det är dessutom olagligt och rena krigsförbrytelser, enligt all internationell rätt. Per T Ohlsson och andra liberala debattörer måste lära sig att mänskliga rättigheter inte är förhandlingsbara eller utbytbara. "Proportionalitet" är f. ö. ett mycket märkligt ord. Vad betyder det - egentligen? Och innebär "proportionalitet" att man får döda
lika många civila som motståndaren har gjort? Knappast. Att döda civila är
alltid ett brott, oavsett hur många motståndaren har dödat.
Under de många åren av konflikter så har Hamas dödat ett antal civila israeler i olika självmordsbombningar. Jag vet faktiskt inte exakt hur många, men de är totalt avsevärt färre än det antal civila palestinier som har dödats av Israel, både under den senaste offensiven och totalt under de senaste decennierna. Innebär det att Israel har rätt att döda en civil palestinier för varje dödad israel? Eller att Hamas har rätt att döda en israel för varje dödad palestinier? Självklart inte. Konsekvensen av detta skulle nämligen bli att Hamas skulle ha "rätt" att döda hundratals, om inte tusentals civila israeler för att kompensera det blodbad på palestinier som Israel nu har genomdrivit i Gaza och tidigare.
"Proportionalitet" kan alltså
inte innebära rätten att döda civila,
alldeles oavsett hur många civila som motståndaren har tagit livet av. Det är alltid fel att döda civila, oavsett om det är ett relativt litet antal som Hamas har gjort, eller om det rör sig om hundratals som Israel har gjort. Proportionalitetsprincipen kan knappast innebära "Öga för öga, tand för tand". Iallafall inte i min värld.
Israel-Palestinakonflikten visar på ett närmast övertydligt vis att det finns en klar motsättning mellan
objektivitetsprincipen och
opartiskhetprincipen som behöver problematiseras och diskuteras. Vill man objektivt beskriva konflikten, vad som har hänt, omfattningen av våldet och de olika parternas styrkeförhållanden och ansvar så är det svårt att dra någon annan slutsats än att Israel har det största ansvaret:
Israel är Mellanösterns starkaste militärmakt, och världens fjärde militärmakt. Sedan konflikten började den 27 december
har 825 palestinier dödats, varav 235 barn. Under samma period har
3350 palestinier skadats, många för livet. På den israeliska sidan har
13 dödats, varav 10 soldater. Dessa objektiva siffror talat sitt tydliga språk. Israel har knappast agerat "proportionerligt", för att uttrycka saken milt. Om inte
detta är oproportionerligt våld, då undrar jag om vi någonsin kan prata om oproportionerligt våld? Utifrån objektivitetsprincipen är det mycket svårt att hävda att det råder obalans i kritiken mot Israel, en tes som Per T Ohlsson envist driver. Tvärtom kan man på goda grunder hävda att Israel får välförtjänt kritik som står väl i proportion till de skändligheter Israel man
de facto har begått. Hur kan man vifta bort kritik mot att Israel har dödat hundratals civila genom att kräva "sans och balans" eller att hävda "Israel har rätt att försvara sig"? Jag begriper det inte.
Utifrån
opartiskhetprincipen så ska man i denna konflikt tydligen hävda att bägge sidor har samma skuld till det som nu inträffar. Fast kanske särskilt Hamas. Detta tycks vara Per T Ohlssons favoritprincip, och det som han bygger hela sitt resonemang på. Ohlsson efterlyser
"sans och balans" i rapporteringen och menar att det är fel att bara lägga skulden på Israel eftersom
"man gör vissa ansträngningar för att begränsa de civila förlusterna". Verkligen?
Om
detta är att "begränsa de civila förlusterna" så undrar jag hur alternativet hade sett ut? Att sprida tonvis med napalm över hela Gazaremsan, släppa en atombomb eller något ännu värre? I praktiken blir Per T Ohlsson's och övriga liberala Israelförsvarares "opartiska" argumentation ett enögt försvar för Israel. I konflikten mellan objektivitet och opartiskhet väljer de det senare och uppnår ingetdera. Genom att ständigt efterlysa"sans och balans", "proportionalitet i kritiken" och hävda att "Israel har rätt att försvara sig" så ursäktar Ohlsson och Israel's försvarare i princip
alla Israels övergrepp:
En sprängd skola? "
Tråkigt, men vi måste sätta detta i proportionen till att det brändes en synagoga Europa igår". Vit fosfor över civila palestinier? "
Tragiskt, men glöm inte att Hamas är en terrorstämplad organisation". Hundratals palestinier dödade i bombnedslag? "
Jag beklagar, men vi måste hålla i minnet att palestinierna måste erkänna Israels rätt att existera". O. s. v.
De svenska liberala israelapologeterna påminner i Israelfrågan på ett kusligt och närmast övertydligt vis om de personer på vänsterkanten i
Svensk-Kubanska föreningen som ursäktar Kubas fel och brister i alla lägen genom att hänvisa till den amerikanska blockaden mot Kuba. Brister i de demokratiska fri- och rätigheterna på Kuba viftas bort genom att peka på det yttre tryck från USA som Kuba bevisligen befinner sig under. Dessa Kubaapologeter på vänsterkanten glömmer bort att mänskliga rättigher, på Kuba och annorstädes, inte är och heller inte ska vara förhandlingsbara brickor i ett diplomatiskt spel. Det är just därför det heter just
mänskliga rättigheter. Rättigheter är inte förhandlingsbara.USA:s iochförsig brottsliga blockad mot Kuba gör
alltså inte att Kuba har någon rätt att ha politiska fångar eller inte tillåta en fri press. Inte minst liberaler och andra på högerkanten har kritiserat delar av vänstern för att släta över dessa brister på Kuba genom att hänvisa till blockaden mot landet. Men nu agerar alltså liberaler på nästan exakt samma sätt i sitt försvar för Israel. Israels övergrepp ursäktas och relativiseras på ett sätt som aldrig hade accepterats för andra stater som exempelvis Ryssland. Ursäkterna bygger alltid på det påstådda eller faktiska yttre tryck som Israel utsätts för.
Men det håller inte. Lika lite som det håller för Kuba, håller det för för Israel. Mänskliga rättigheter och folkrättsprinciper är inte någonting man förhandlar bort med hänvisning till att ens fiende är är moraliskt undermålig eller opålitlig eller att man befinner sig under yttre tryck. Mänskliga rättigheter är heller inte något man följer när det passar en eller lägger åt sidan i kristider. Och principen att man inte ska bryta mot mänskliga rättigheter gäller alla parter, oavsett om staten heter Israel eller Kuba. Och det gäller oavsett om fienden är USA (som i Kubas fall) eller Hamas (som i Israels fall).
Under 1960- och 1970-talen glömde delar av vänstern bort de mänskliga rättigheterna, eller så trivialiserades de. Det var ett misstag. Kubas framgång på sjukvårds- och utbildningsområdena användes för att vifta bort legitim kritik mot bristerna i landets demokrati. Maoister reste till Kina och Kampuchea och rapporterade entusiastiskt om dessa länders olika framsteg, men blundade för de övergrepp som skedde i kommunismens namn. Denna kritik fick dock det goda med sig att många på vänsterkanten blev för evigt vaccinerade mot dogmatisk maoism, stalinism och leninism. Och tur var väl det. Mänskligheten går förhoppningsvis framåt. Något iallafall.
Idag ser vi en oroande tendens bland liberaler och de på högerkanten att trivialisera samma mänskliga rättigheter och principer som vänstern tidigare glömde bort. Det ser vi t. ex.
när Per T Ohlsson säger upp sitt medlemsskap i Amnesty International eller när
Hanne Kjöller på Dagens Nyheter ifrågasätter Genévekonventionen. Andra liberaler som är kritiska mot Amnesty är
Karin Rebas, tidigare också hon på Dagens Nyheter. Vissa liberaler i Sverige går ännu längre och
villkorar kampen mot tortyr till att inte innefatta dem som har vissa åsiktsinriktningar. Det är en skrämmande utveckling av den svenska liberalismen, eller iallafall från vissa av dess företrädare.
Liberalerna verkar inte ha lärt sig av vänsterns misstag och börjar alltmer relativisera och trivialisera mänskliga rättigheter. Längst går kanske
den kanadensiske liberalen Michael Ignatieff som uttrycker en viss förståelse för användandet av tortyr i vissa fall. Som om tortyr skulle kunna vara någonting som man skulle kunna förhandla sig fram till om att få använda i lagom doser när det behövs! När liberalerna sviker de egna liberala idealen är världen illa ute. Då är det upp till oss icke-liberaler att försvara de goda liberala värdena. De som jag i min enfald trodde alla omfattade idag. Ack så fel jag hade.